Petite masturbation intellectuelle ...

Le Possible et le Réel :, une petite étude de la pensée bergsonienne ...


" Dans la durée envisagée comme une évolution créatrice, écrit Bergson, il y a création perpétuelle de possibilité, et non pas seulement de réalité".

Le philosophe remet en cause l'antériorité de la possibilité d'une chose ou d'un fait sur sa réalisation. Si les phénomènes physiques sont soumis à des lois intangibles, il n'en demeure pas moins qu'en matière artistique et biologique, l'évolution reste imprévisible.

D'où vient en effet que nous établissons inconsidérément cette hiérarchie ?

De ce que nous identifions ordinairement les sens négatif et positif du possible; or ils ne sont pas réversibles: respectivement, ce qui n'est pas impossible ne correspond pas exactement à ce qui peut être prévu. En confondant prévisibilité et prévision, nous conférons à toutes nos affirmations un sens rétrograde.

De l'analyse a posteriori de l'orangé comme superposition de jaune et de rouge par exemple, nous inférons sa composition a priori: Nous croyons à tort que ce qui est composé maintenant l'a toujours été. Telle est l'illusion déterministe qui, en exonérant le sujet de sa condition biologique qui détermine de facto sa perception, postule d'emblée une intelligence inconditionnée pour laquelle toute vérité est éternelle et objet d'une prévision inéluctable en droit.

Or, objecte Bergson, l'activité libre est une création perpétuelle de possibilités; tout acte, toute réalisation suppose une hésitation ou une évaluation, et équivaut à une hypothétisation ou encore à une potentialisation des faits et gestes de la nature. Dès lors, la véritable possibilité coïncide avec la réalité, l'acte avec la puissance. Il en résulte que toute vérité nouvelle ne préexiste pas à sa découverte, mais fait l'objet d'une expérimentation qui, accédant à son expression, mérite le titre d'invention.